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他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。（来11:9）

旧序：圣经希伯来书说亚伯拉罕在异地作客，居住帐棚。后来，以色列人四十年在旷野，也是居住帐棚。使徒保罗则本身就是以制造帐棚为业的，他也把人生在世比作居住帐棚。所谓帐棚，是指临时的，保罗把它与“天上永存的房屋”相对。这永存的房屋，保罗又给它一个名字，叫“更美的家乡”。我们人生在世，其实就是“家乡——帐棚——更美的家乡”的过程。我们的生命不会永远停留在一个点，而是会从原点离开，游走，直到另一个点。这就是人的从生到死了。没有人愿意那另一个点是比原点更为低或次等的，所以，人都在寻求那更美的另一个点，就是那更美的家乡。但在这两点之间，则是一个帐棚的过程。从离开的点，望着那更美的点，谁不在旅途作客之中？既然望着那更美的点，则这一个帐棚生涯也是美的。

作客大理，已经半年。诗词之好，也没有辍。此乡峰则苍山十九，水则洱海百里，足供游眺；并且夏不甚热，冬无酷冷，居住也宜；又兼花晨霞晚，鹭飞鸥翔，也多有意趣，在我看来，是有一些伊甸园的感觉的。半年的诗词，大概多数就是风景和信仰两方面。风景倒也不止大理，就分游历篇和信仰篇吧。游历篇共得五十，信仰篇多数为与一位主内长辈诗歌交流时所作，共得一百四十，这样，两者加起来就是一百九十。再加上一些自由体的诗歌，半年共计二百余篇，于我而言，也可谓旅居大收获了。

“帐棚大理”之游历篇（1-50）

（一）

清晨乘航班，飞入蓝天长。

远别雾霾层，遥望云之乡。

扶摇鲲鹏翼，俯视龙蛟江。

龟驼耸浮气，城郭幻界疆。

适才燕山际，移时西南方。

下瞰红土地，风车阵列行。

四月滇海畔，花蕊散其芳。

访寄亲及友，聊足我彷徨。

（离京到滇，我们的路线是北京火车到天津，天津飞机到昆明，昆明再火车到大理。燕山，代指北京。云南的一个地理特点是红土地，这与东北的黑土地、山西的黄土地不同。西南风大，能看到不少风力发电的风车阵组。）

（二）

晨起洱海畔，散步樱花路。

半山云气浮，满眼繁蕊簇。

波浪细拍岸，浩淼远飞鹭。

树湾泊野舟，杜鹃缀清露。

且任自在心，兼寓欣赏目。

世事学容与，境界需陶铸。

坦荡此胸襟，悠然思造物。

大道正无私，基督我所慕。

（大理有冬樱，花期较长，冬天大概11月末就开始绽放。我们去的时候是4月下旬，洱海边樱花还在盛开。杜鹃花在大理很常见，花期也很长。）

（三）

苍山峰雪白，山腰白云带。

迢遥望洱海，白鹭飞徘徊。

晨光初破云，迤逦波光开。

花树碧天下，缤纷令人快。

（四）

洱海晨起云遮水，晨光透云漫下彻。

水面如镜浩荡平，山形迤逦四围接。

坐听飞鸟宛转声，也愿我心颂不停。

歌颂我主十字架，救赎罪人沐光明。

复愿主光长照我，无论浪静与风波。

如彼片帆终到岸，花丛烂漫芳中泊。

（五）

漫步洱海滨，苍山遥带云。

水边渔夫船，田畔白族村。

隐树鸟声韵，映墙花影春。

往来无数客，波上鹭逡巡。

（六）

云隙日光山上移，十九翠峰十八溪。

点苍雾萦晴天树，洱海风传燕子啼。

古镇画檐通南北，新市花影接东西。

澄净心怀登高望，迢遥波边白鹭鸶。

（苍山又叫点苍山，共十九峰，峰与峰之间皆有溪水，共十八溪。）

（七）

斜阳峰下渐斜阳，西洱河畔鹭飞翔。

水上波纹印象画，天边云色耶稣光。

移时山形剩剪影，望处桥灯增辉煌。

漫步微风吹柳绿，花红赞叹神恩长！

（苍山最南之峰叫斜阳峰，斜阳峰南临西洱河。参链接：）

（八）

斜阳云层隙，随风幻辉芒。

苍山十九峰，沐浴耶稣光。

浑如庄子篇，野马腾浩荡。

岭涧显褶皱，绵延百里长。

欣赏此佳景，伫立洱海旁。

湿地紫水鸡，白鹭时飞翔。

羡彼野栖鸟，平生应徜徉。

饱览造物美，赞叹道殊彰！

（洱海边湿地公园可以见到紫水鸡，很漂亮。紫水鸡涉行水中碧草上，也是一景，是其他地方不易见到的。耶稣光，又叫丁达尔效应。参链接：）

（九）

朝霞吐火午时雨，雨霁彩虹弄晚晴。

峰岭犹然云雾渺，海天已自日色明。

城楼绿草珠光映，檐壁红花炬影莹。

高处若望对岸山，悠悠白鹭一画屏。

（十）

上帝所创造，美好而奇妙。

清晨鲜艳花，露珠翠绿草。

依依看山水，欣欣听莺鸟。

万物沐光明，天地爱阔辽。

动植之生机，云霞之飘渺。

俱赞主大能，享此宇宙杳。

（十一）

苍山向晚云如墨，洱海楼水映错落。

白鹭栖枝自飞起，?鹈凫波复潜没。

一时霞粉敷天碧，万树风清吹地阔。

日赏造物奇妙手，心怀于动亦静默。

（?鹈pìtī：水鸟名。）

（十二）

洱海五月阳光媚，掠波追云燕子飞。

岸边水草片翠绿，树畔野花丛芳菲。

风带苍山峰雪凉，蝶栖彩翅晴雨微。

诸般美好造物赐，白鹭悠悠远岭回。

（十三）

漫步坡头龙尾关，夕阳峰上散云光。

南临洱水粼粼绿，北望苍山邈邈长。

茶马古时石板道，葛藤今岁人家芳。

一河清风明月见，白鹭依依远飞翔。

（龙尾关南临洱河，是古时护卫南诏都城的关口。三角梅，又名九重葛，花有紫色、艳红等色。白族人家常常种植在院落中，垂紫探红，白墙掩映，非常好看，几乎一年到头都在开花，大概是大理最常见的花了。）

（十四）

大理云光霞色奇，朝夕变幻属多姿。

峰头积雪雾常罥，海上升日风时吹。

山麓一带霁阳翠，岸边几点阴雨滴。

须臾天地俱郎然，或月或虹红花枝。

（罥juàn：悬挂。麓lù：山脚下。）

（十五）

洱海月升白鹭飞，风吹水草涟漪追。

四围穹宇霞余色，一带苍山云崔嵬。

花落未妨新蕊绽，鸟啼或者晚莺窥。

片时天地丹魄起，默想浩然造物伟。

（十六）

独行乡村路，回望苍山峰。

云日烂积雪，雨丝坠微风。

稻田映天岭，白鹭到古城。

渐至洱海岸，立听波浪声。

（十七）

独立洱海畔，浮空如画卷。

晚风弄霞影，栖鸟传声唤。

淡墨苍山云，彩灯纹水岸。

一时鹭飞起，天地似旷远。

（十八）

西边日落东边红，光线散出巽地中。

洱海风吹一带水，苍山云遮十九峰。

须臾天上鸟姿态，晨暮人间景从容。

霞色淡灰粉蓝转，欣欣相赏造物功。

（巽：代指东南方向。夏季日暮时分，落日的光线从西北方向射向东南，但给人的观感是东南方向射出来万道光芒的样子。这种壮观的现象有个名字，叫反曙暮辉。）

（十九）

向晚云似白鸽，

浴光羽若皎洁，

风吹草叶枝柯，

苍山如墨，

鹭飞天空地阔。

（二十）

蓝天浮云卷，晨日映光辉。

金墨敷上下，粉白相参差。

殊观霞变幻，妙造风拂吹。

伟哉上帝手，朝夕孕花蕊。

（二十一）

独坐洱海边，风吹海汪澜。

灰云天色浮，绿草岸影翩。

静对悠悠花，呆观立立鳽。

鸟声树林里，白鹭山水前。

（鳽jiān：一种水鸟。）

（二十二）

谁人不可试赏云？上帝日日作画屏。

花畔且任风窈袅，翼边倏掠浪澄清。

映天白赤粉黄色，依岭朝夕晴雨形。

只是痴人忙俗计，对之更无闲心情。

（二十三）

登高一远望，天水正渺茫。

雨罢海如镜，雾中峰隐藏。

藤花草上落，池鲤莲边航。

漫步此心静，鹡鸰时近翔。

（鹡鸰jílíng：俗称张飞鸟，大理常见鸟类。）

（二十四）

日暮洱海岸，半天如炉红。

积云翻沸雪，闪电划橙空。

白鹭群飞过，苍山相对中。

巨菇起平地，几若核爆丛。

（二十五）

七月苍山天，倏忽阴霁变。

峰云如瀑涌，日照飞光片。

植被遥呈翠，蕊花近吐艳。

令人思霞客，攀到溪源畔。

（霞客：即徐霞客(-)，名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴人，曾在大理旅居考察半年，期间游览过清碧溪、感通寺等处。）

（二十六）

野游为慕霞客踪，清碧溪北攀林丛。

贴树青苔块历历，隔枝流水响淙淙。

残阶窄径近下潭，削岸浮桥至感通。

未到雪峰竹密处，归来益叹古人雄。

（徐霞客滇游日记八中记载了他和朋友一起游清碧溪的经历。我们走的路线与之基本吻合，但我们只到下潭，再往上就有游客止步的牌子了。徐霞客在下潭瀑布那里准备逆水攀崖而上，但滑到了水潭里，那时潭中的水到他脖子位置。他的朋友在下潭附近和他分别。他则最后一个人到了清碧溪的上潭往上，并且攀援着高山大竹又前进了一里地左右，直到削壁高阻，雪峰在前，不能再升到更高处始返。在我的想象中，他应该是像猴子那样攀着密竹向山更高处过去的。感通：即感通寺，在大理古城往南七八里处，感通索道在寺前。）

（二十七）

曳杖独行山雾中，雨丝敲伞听林丛。

溪声近在涧喧泻，峰影远入云朦胧。

岚气风吹崖兀现，苔痕壁立路遥通。

俄顷瓢泼成水注，望去唯余眼前松。

（二十八）

洱海霞光粉，苍山云气黑。

黎明耀闪电，雨意走轻雷。

绿树传鸟声，深林滋苔霉。

一时耶稣光，射照碧水尾。

（二十九）

野游到山中，蓝天与白云。

山花多碎小，山鸟声多韵。

或行在深林，或忽见远村。

溪脉出高岭，流泻堕谷峻。

绝壁突危石，树根布苔菌。

临崖时望眺，造物壮乾坤。

苍洱一心间，几回费逡巡。

（三十）

近晚来观洱海水，对岸阳光山色明。

云过蓝天雨丝斜，风吹红蓼波浪清。

须臾彩虹罥晴宇，无数霞雪涌西峰。

曾道此乡似伊甸，朝夕气象最多情。

（三十一）

人生几回似旅客，乘车西南窥雄阔。

山上流水千万年，切成峰底沟与壑。

起初蜿蜒小小溪，汇作奔流江及河。

峡涧削立莽纵横，浪花昼夜逐日月。

春去秋来花开落，日光照耀岭头雪。

江上鹡鸰疾飞去，草甸牛羊有村舍。

亘古此地居人家，湖海梯田犹耕作。

身处高原眼四望，灌木霜红缀颜色。

天之蓝兮云飘朵，迤逦浩荡风吹澈。

乃感上帝所铺设，一山一水皆是给人之诗歌。

（三十二）

车行晨岭上，岭路迥临崖。

岚气浮眼前，云山在脚下。

农田远斑斓，日色倏变化。

马牛散草甸，瓦舍有人家。

（三十三）

削立千丈雪峰长，伫身侧望皴岩庞。

移时细雨润崖壁，一带彩虹跨大江。

除是鸟翅凌绝顶，但听涛声到耳旁。

隔峡巨幅相对看，上帝造物画莽苍。

（皴cūn：古人作画有“皴”这一笔法。这是在金沙江虎跳峡一段的景观。）

（三十四）

晨起窗外景，绵绵一脉江。

山形塞天地，云气蔽曦光。

清脆鸟鸣里，磅礴流水旁。

岸边数人家，夜梦尚未央。

（三十五）

独寻野径临江涯，江水奔腾即金沙。

从地到天峰撑柱，自南而北流喧哗。

黄泥浊浪秋远去，削壁白云日相狎。

偶遇牧羊人言道：极巅曾采雪莲花。

（金沙江在虎跳峡的流向是自南而北。）

（三十六）

云遮山腰光照巅，徒步仰头叹殊观。

悬瀑上下雨飞动，大江日夜声腾喧。

层岩耸壁窥峡涧，妍瓣妙花映波澜。

领会阴晴造物美，雾岚散去现天蓝。

（三十七）

春初来大理，秋初犹旅此。

闲日则穷游，苍洱略徙倚。

无非车或步，便看山与水。

山水两相望，常足赏心始。

何如似此时，午后暂无事。

洱海右清明，苍山左迢递。

云从峰头起，绵延百余里。

山树遥葱茏，相映阳光翠。

山深应有雨，山下繁花枝。

人家三角梅，路旁扶桑蕊。

紫铺间绿锦，红缀流苏绮。

相坐城墙头，清风可朝夕。

（扶桑：扶桑花，别名朱槿。）

（三十八）

苍山峰下微雨，洱海波上彩虹。

一半阴云半晴空，细柳清风吹送。

眼前白鹭碧水，望处茫茫雾浓。

对此浩荡兴无穷，日光蝶影飞动。

（三十九）

初秋水草翠间黄，荡漾波声看夕阳。

柳隙闪烁光明片，浪中凫潜?鷉双。

苍山浅浸霞脉脉，洱海远接天茫茫。

莫被阴云心束缚，终究造物晴彷徨。

（四十）

清晨望初日，云际耀光明。

赞美神创造，显彰爱充盈。

救恩立十架，引导赐圣灵。

愿我心与口，颂扬永不停。

（四十一）

晴日登苍山，满山光明溢。

午时月白影，空里海蓝汁。

流水响溪石，鸣禽隐树枝。

叶边伫蛱蝶，静不惊憩息。

（四十二）

晚风泛泛掠洱海，水面网纹吹波澜。

云气变幻映橙照，山形起伏接蓝天。

白飘羽伫鹭鸶逸，黄漾叶随蒲草翩。

造物清新需诗记，日常景色岂等闲。

（四十三）

苍山雨后双彩虹，横跨云层到海东。

辉照色描上帝画，风清水澈造物工。

不唯红橙黄靛美，亦且灰蓝粉白泓。

地阔天长耶稣光，十九峰连一重重。

（苍山共计十九峰，山势与洱海南北平行，绵延约有百里。）

（四十四）

晨来飞细雨，云气溉众植。

山势淡雾隐，鸟姿清风随。

衣食神恩惠，境界灵步追。

信靠不忧虑，基督是日思。

（四十五）

绿草海边如镜面，?鷉掠水向山前。

坐依石畔垂垂柳，眺望云间朦朦天。

日色时相映光明，鸟声偶共听悠然。

儿童临岸捉虾螺，三四姐弟呼语欢。

（四十六）

晚云洇墨兼橙黄，大者垂幕小如船。

水上网纹风猎猎，天涯雪滚峰绵绵。

一只苍鹭影入赤，万里长空色嵌蓝。

无限皆出上帝手，丹青意境摹画难！

（四十七）

晴日风吹洱海上，白云碧水天无限。

轻盈柳畔彩蝶影，绚烂岸边紫花瓣。

十九峰连松杉绿，亿千波动光雪滟。

骑行停伫更自由，远眺近观心屡赞。

（四十八）

洱海朝凫鸟百千，柔波漫烁映苍山。

水瓢万点白云朵，光照十九翠峰峦。

黄叶飘然落树下，紫鸡泰若步草间。

饮啄鸣叫俱自由，感叹上帝造物妍。

（紫鸡：即紫水鸡。）

（四十九）

晚风泛洱海，水面吹波澜。

云气映橙照，山形接蓝天。

白飘鹭鸶逸，黄漾蒲草翩。

造物需诗记，日常非等闲。

（五十）

晴日白云飘碧空，红花绿树尚秋丛。

一围清翠狐尾藻，几处纵摇泽水葱。

小鸟茎上随风动，轻波栈下与影从。

倚栏欣赏萧萧意，无限光明造物工。

（狐尾藻：一种藻类，形态若狐尾。水葱：一种水生植物。）

补遗一首：

洱海紫水鸡，红喙红胫趾。

提爪湿地食，水清水草翠。

草茎随鹐啄，见人亦望立。

体紫绸缎鲜，颈胸白蓝袭。

举翅两相逐，臀羽现雪吹。

群栖自啼鸣，远伴白鹭逸。

此间他鸟类，苇鳽及鸊鷉。

苇鳽捕鱼虾，鸊鷉潜波水。

水淼芦苇闲，日暖树林谧。

风微草叶动，天蓝白云缀。

众鸟欣其托，造物实妙奇。

所愿中华民，亦得真理滋。

（鹐，qian，鸟类用喙啄。

苇鳽，weijian，一种水鸟。

鸊鷉，piti，一种水鸟。）

圣经经文

他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。（来11:9）

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